szerda, június 4, 2025
13 C
Budapest
Rock
Kalapács és az Akusztika - Fagyott világ
Klasszikus
Marin Marais - Marche Tartare, IV.55

Bandera igazi hagyatéka: 80 éve történt a volhíniai vérengzés

Az ukrán nemzettudat építés egyik legfontosabb hőse Sztepan Bandera, amit viszont Kijev hajlamos elhallgatni a soviniszta vezető kapcsán, hogy az ő nevéhez fűződik a lengyel nép egyik legnagyobb tragédiája, a volhíniai mészárlás.

Kövesd Telegram csatornánkat

Exkluzív anyagok, mémek, rövid hírek, amiket nem feltétlenül rakunk ki a weboldalunkra…

A véres vasárnap

A lengyel lakosság szisztematikus, kegyetlen, és szadista kiirtásának szimbólummá vált eseménye, a „véres vasárnap”, amikor Kisielin városkájában a szentmisét hallgató lengyeleken az ukranizmus által felhergelt csőcselék rajtaütött. Előbb kézigránátokat dobáltak be, majd betörve részben lőfegyverekkel, de javarészt baltával, késekkel és vasvillával bestiálisan legyilkolták a zömében gyermekekből, nőkből és öregekből álló hívő sereget plébánosukkal együtt.

A volhíniai és halicsi lengyelség szétszórt, zömmel kisnemesi enklávéi úgy léteztek évszázadokon át a rutén tengerben, ahogy a dél-erdélyi szórványmagyarság az elmúlt háromszáz évben a rumén és szász néptömeg között. A Hóra-lázadás és a Jankó Ábrahám vezette népirtás ellenére, ha megtörve is, él még a magyar Dél-Erdélyben. A lengyelség ehhez képest gyakorlatilag teljesen eltűnt néhány mutatóban maradt falu kivételével. A kiirtott lengyelek számát ötven és százezer közé teszik, a maradék a háború alatt és után elmenekült, vagy a szovjetek kitelepítették. A lengyelek által bosszúból vezetett rajtaütéseknek két-háromezer rutén áldozata volt.
A helyzet enyhítésének megakadályozásában bűnös felelősség terheli a londoni emigráns lengyel kormány döntéshozóit, akik a helyi figyelmeztetések ellenére úgy döntöttek, fogjanak össze az ukrán UPA egységeivel a lengyel ellenállás helyi sejtjei. Az UPA válasza az volt, hogy az 1943. július 10-ei tárgyalásra különösebb fegyveres kíséret nélkül érkezett lengyel főtisztet (Zygmunt Jan Rumel) lovakhoz kötötték és széttépették. Másnap elkezdődött a szisztematikus népirtás.
A népirtás borzalmas kivitelezésén még a németek is elborzadtak, fel is ajánlották, hogy felfegyverzik a lengyel lakosságot, de ezt az emigráns kormány parancsára elutasították a helyi lengyel ellenállás vezetői.
Ukrajna a mai napig
nem ismeri el genocídiumként – hangsúlyozzuk, népirtásként – az eseményeket, a 2016-ban készült „Wołyń” film vetítését betiltották Ukrajnában,
még az ukrán kormányzat kezdett hőbörögni. A volhíniai vérengzés felelős vezetője Dmitro Szemenovics Kljachkivszkij (Дмитро Семенович Клячківський) így adott parancsot az akció megkezdésére:
El kell kezdenünk a lengyel elem felszámolásának nagy akcióját. A német seregek kivonulásával ki kell használni ezt a kényelmes pillanatot, hogy a 16 és 60 év közötti férfiak teljes lakosságát kiirtsuk. Ezt a harcot nem veszíthetjük el, és mindenáron meg kell gyengíteni a lengyel erőket. A nagy erdőségektől ölelt kis lengyel falvaknak, településeknek el kell tűnniük a föld színéről.”
Ma emlékoszlopa áll Kljachkivszkij kivégzésének helyén annak a „harcosnak”, aki fegyvertelen és védtelen nők, gyermekek, öregek kiirtására buzdított.
Ugyancsak ünnepelt „harcos” és „nemzeti hős” a lembergi születésű Roman-Tarasz Joszipovics Sukhevics (Рома́н-Тарас Йо́сипович Шухе́вич), aki Halicsban vezette a „lengyeltelenítési” akciót. Magyar vonatkozása is van annyiban, hogy
az UPA őt küldte 1938-ban Kárpátaljára, hogy az ukranista Kárpáti Szicset megszervezette Volosin Ágoston számára, szemben a Bródy András és Fenczik István Béla vezette magyarbarát ruszin alakulatokkal, s megakadályozza a „Kárpátaljai Ruszinföld” (Podkarpatszka Rusz), avagy az ő mesterkélt elnevezésükkel „Kárpátontúli Ukrajna” (Zakarpatszka Ukraína) újraegyesülését a Magyar Szent Koronával.
Mondani sem kell, hogy ma az UPA egykori gyilkosai veterán státuszt élveznek Ukrajnában. A teljességgel modern ukrán nemzettudatnak ilyen, titáni deviáción alapuló hőskultusza van, függetlenül az ez által megmérgezett lelkű jóhiszemű emberek alanyi legyőzhetetlen tudatlanságától.
Külön érdekesség, és mutatja a nivellatív ukranista sovén etnofiletizmus bálványimádó mivoltát, hogy az egyedül Istennek kijáró, a halicsi rutének között ismert görögkatolikus köszöntésnek („Слава Ісусу Христу!” – «Слава навіки-віків! Амінь.» // „Dicsőség Jézus Krisztusnak!” – „Dicsőség mindörökké! Ámen.”) – amit a volhíniai görögkeleti rutének is használnak – plagizációja az UPA csatakiáltása: „Слава Україні!” – „Героям слава!” („Dicsőség Ukrajnának!” – „A hősöknek dicsőség!”)
A megholt híveknek adj, + Uram, örök nyugodalmat, és az örök világosság fényeskedjék nekik! Nyugodjanak békében. Ámen.
 A 2016-os „Wołyń” eredeti nyelveken (lengyel, rutén, orosz, német stb.), angol felirattal itt elérhető. Csak erős idegzetűeknek!
(Depositum nyomán Szent Korona Rádió)

Legfrissebb

Kiderült, hogy Románia lakossága körében óriási probléma az analfabétizmus

Úgy tűnik, a Románia területén élők közt elképesztően magas...

HVIM az antifa-tárgyalásról: kiszorítottuk őket a bíróság elől

Legutóbb a Betyársereggel lépett fel a HVIM az antifákkal...

Oroszország növelni fogja a Szerbiába irányuló gázszállításokat

Moszkva és Belgrád tárgyalásokat folytat egy hosszú távú megállapodásról,...

Kategóriák

Kiderült, hogy Románia lakossága körében óriási probléma az analfabétizmus

Úgy tűnik, a Románia területén élők közt elképesztően magas...

HVIM az antifa-tárgyalásról: kiszorítottuk őket a bíróság elől

Legutóbb a Betyársereggel lépett fel a HVIM az antifákkal...

Oroszország növelni fogja a Szerbiába irányuló gázszállításokat

Moszkva és Belgrád tárgyalásokat folytat egy hosszú távú megállapodásról,...

Nemcsak lobbista, hanem bűnszervezetet is üzemeltet az Amnesty International

A Magyar Jelen szerkesztősége most napvilágra hozta az Amnesty...

Az ukrán titkosszolgálat felrobbantotta a Krími híd tartóoszlopait

Az ukránok kedden felrobbantotta a Krími híd víz alatti...

Kapcsolódó cikkek

Rock
Kalapács és az Akusztika - Fagyott világ
Klasszikus
Marin Marais - Marche Tartare, IV.55