2024, október 11
14.4 C
Budapest
Rock
Kalapács és az Akusztika - Fagyott világ
Klasszikus
Marin Marais - Marche Tartare, IV.55

Erdélyi stílusú fatornyos templomot építettek egy magtárból

Az erdélyi falusi látképek elmaradhatatlan elemei a fatornyos templomok, melyek évszázadok óta dacolnak a történelem viszontagságaival. Annak ellenére, hogy Dunapataj a mai Magyarország szívében fekszik, egy gyönyörű erdélyi stílusú templomot rejt, mely jelenleg a helyi múzeum otthona.

Kövesd Telegram csatornánkat
Folyamatosan frissítjük a közel-keleti háború híreivel
és az orosz-ukrán konfliktus rövid híreivel is

Dunapatajról sokan a Szelidi-tó mentén húzódó népszerű üdülőterületre asszociálnak, ahol a Duna egykori mellékága, amely ma természetvédelmi terület, kiváló lehetőséget nyújt fürdőzésre, horgászatra, kirándulásra. A vadregényes hangulatú tó vizét gyógyhatásúnak tartják, így az idelátogatók számára a kikapcsolódás mellett regenerációt is nyújt. Ám a Kalocsai Sárköz vidéke, és maga Dunapataj nagyközség számos szépséget tartogat azoknak, akiket a történelem és az művészettörténet kincsei vonzanak vidékre.

Elhúzták a szentélyt

Pataj történelmi múltja sokszínű, évszázados templomai mellett régi épületek sorában gyönyörködhet, aki ellátogat a településre . A katolikus templomot 1761-ben építették, barokk-copf stílusban. Az imaházat Nepomuki Szent János tiszteletére szentelték fel. Ahogy a község oldalán ismertetik, a templom különlegessége az 1934-es bővítéséből adódik, amit Möller Károly építész dolgozott ki. A neves építész irányítása alatt a templom szentélyét levágták a templomhajóról, majd görgők és csigás szerkezetek segítségével 10 méterrel elhúzták. Ez volt Magyarországon az első épületelhúzás.

A község református temploma eredetileg gótikus stílusban épült, az évszázadok alatt többször is átépítették. Mária Terézia uralkodása alatt, 1773-ban barokk tornyot építettek hozzá, majd 1861-ben eklektikus stílusban felújították a templomot. A műemlék épület tornyában elhelyezett óraszerkezet ipartörténeti különlegesség.


Dunapataj tájháza üde színfoltja a településnek. A község múzeumát először a „klasszikus parasztházban” rendezték be, a Fogas-ház első látogatója Kodály Zoltán és kísérete volt, 1962-ben. Jelenleg Pataji parasztház a 19. században címmel állandó kiállítást tekinthetik meg a vendégek.

A falu mai képének jellegzetes eleme Bács-Kiskun vármegye egyik legnagyobb művelődési háza is. A Kodály Zoltán Művelődési Ház alapkövét 1962-ben a híres zeneszerző, zenepedagógus rakta le, majd 1966-ban ő avatta fel az intézményt.

A pataji unitáriusok

Patajt a korabeli feljegyzések 1639-ben mezővárosként említik. A város a török hódoltság időszakát átvészelte, nem pusztult el. A protestanizmus elterjedésével a település reformálódott, és a lakosság túlnyomó többségét ekkor a reformátusok adták. A katolikusok csak később, a XVIII-XIX. században települtek be, templomot is építettek.
Az unitáriusok 1935. év végén váltak ki a reformátusokból, 1936-ban leányegyházközséggé alakultak, 1937-ben pedig megépíttették az erdélyi hangulatot árasztó templomot.

Természetesen pár éves előzménye volt ennek az akciónak, a konfliktus oka talán 1934-re vezethető vissza. Az akkori lelkész, Simon Ernő nagyon kemény ember volt, ám a kitérők vezetője, egy orvos, szintén. A kitérők zöme nyugdíjas állami alkalmazott volt, csendőrök, rendőrök, hajókormányosok, vasúti és postatisztek akadtak köztük. Abban a korban ők közepesen módos embereknek számítottak

– mesélte Schill Tamás Péter muzeológus.


A Pataji Múzeum munkatársa szerint a „szakadárok” mindannyian Dr. Kendecsy Pál községi orvoshoz jártak, de ezt leszámítva is gyakran összegyűltek, együtt gondolkodtak. A kitérést nem egy adóemelés okozta, hanem a keménykezű lelkész, Simon Ernő és a gyülekezeti tagok személyes ellentéte.

Az unitárius gyülekezetek alakulása más egyházakból való áttéréssel nem volt példa nélküli Magyarországon. Füzesgyarmaton 1902-ben 150 jómódú gazda alapította meg az unitárius gyülekezetet, Hódmezővásárhelyen pedig 1879-ben néhány evangélikus és református földműves, iparos és tisztviselő tért át az unitárius vallásra és alapított gyülekezetet egy erdélyi unitárius értelmiség vezetésével.

Erdélyi stílusú templom

A Duna-Tisza között, Budapestet nem számítva, az egyetlen erdélyi stílusú unitárius templommal Dunapataj büszkélkedhet. A letisztult formák és a négy fiatorony Erdély középkorban épült református templomainak hangulatát idézi.

Torockói motívumokkal festett, fakazettás mennyezete tudomásom szerint egyetlen templomnak sincsen (csonka)Magyarországon. Egyébként ehhez a templomhoz nagyon hasonlít a kocsordi unitárius templom, amit ugyanaz a személy tervezett. A Szabolcs-Szatmár vármegyei Kocsordnak élő gyülekezete van

– magyarázta a kutató.

Az unitárius templom korábban egy zsidó család tulajdonában lévő magtárépület, terménykereskedés volt a település főutcáján. Ebből az épületből Szinte László székely származású budapesti építész tervei alapján a helyi mesterek emeltek templomot 1937-ben. Az átépítést 1937. augusztus 21-én kezdték meg, az új templomban 1937. november 14-én tartották az első Istentiszteletet. A templomban Nagy-Magyarországgal díszített harang lakik.

Festett kazettás mennyezet

A Magyarországon páratlan, torockói motívumokkal díszített kazettás mennyezetet Szinte László álmodta meg a templomba, úgy, ahogy az egész épület belső és külső megjelenését is. A színpompás kazettákat Vernes Judit torockói népi iparművész festette. A művész családjában több bútorfestő is tevékenykedik. Bár Vernes Juditnak a pataji volt az egyetlen templomi munkája, bútoraiból a Néprajzi Múzeum szép darabokat őriz.

A mennyezeti képek torockói bútormotívumok, a támogatók monogramjaival. Az egész mennyezet 55 kazettából áll. Csupán két képmező nem torockói: a középső sorban a szélétől a két második kazetta – ezek motívumai az énlakai templomból származnak. Az énlakai unitárius templom kazettás mennyezetének egyik mezője rovásírásos nyelvemlékünket rejti, amely a nagy unitárius hittételt hirdeti: Egy az Isten. Ennek a kazettának egy változata került a pataji templomba

Méltó otthonra lelt a múzeum

A dunapataji unitárius egyházközség kihalásával Pastyik István múzeumalapító vetette fel azt a gondolatot, hogy a templom más funkciót is kaphatna. Ennek nyomán az állam megvásárolta a gyönyörű épületet, és 1982-ben felavatták múzeummá. Jelenleg a templomhajó, valamint a régi gyülekezeti termek főként a muzeális feladatoknak nyújtanak helyet, de gyakran rendeznek közösségi eseményeket is a patinás falak között.

1914-es neogótikus templomot alakítottak át társasházzá

Kisfilmben elevenednek meg Budapest eltűnt templomai, melyek eddig csak évszázados fotókon voltak láthatóak

 

(24.hu nyomán Szent Korona Rádió) 

Így köp a nemzetközi jogra Libanonban a cionista terrorállam

Leonid Savin újabb kiváló írásában a cionista terrorállam, Izrael Libanonban elkövetett jogsértéseiről értekezik. Mindegy, hogy hol háborúznak a zsidók, embertelenség jellemzi őket. Kövesd Telegram...

Dugin: Naszrallah halála Izrael apokaliptikus felemelkedését jelzi

Az Antikrisztus eljövetelének újabb állomása? Nagy-Izrael megvalósulása? Mi kell a zsidó terror visszaszorítására? Alexander Dugin gondolatai alább.  Kövesd Telegram csatornánkat Folyamatosan frissítjük a közel-keleti háború híreivel és...

Megalakulhat az Irán vezette, cionizmus ellenes “NATO”?

Komoly hiányosságát pótolhatja most Izrael a keleti világnak? A Varsói Szerződés felbomlása óta nem volt olyan katonai szövetség, ami méretében felérhetett volna a NATO-hoz....

Az igazságszolgáltatás a törvényt védőket sújtja

Ma már az alkotmány mondja ki, hogy az anya nő, az apa pedig férfi, a gyermekvédelmi törvény pedig egyértelműen rögzíti, hogy a gyermeknek joga...

Legfrissebb

“Egy javíthatatlan, örök idealista vagyok” – Egy vármegyés lány interjúja Füssy Angélával

Az Egy vármegyés lány interjúsorozat legújabb részében Füssy Angéla...

Nem akarsz buzeránsoknak tortát sütni? 12 évig pereskedhetsz

Elképesztő ügy az Egyesült Államokból: nem akart a keresztény...

A Budai Várnegyed példája megmutatja, hogy a baloldali korrupció ugyan olyan, mint a Fideszes

Az I. kerületben leváltották a baloldali önkormányzatot, helyettük a...

TEV-felmérés: Változott a zsidók társadalmi megítélése tavaly október óta?

A Tett és Védelem nevű, zsidó lobbiszervezet felmérést készített...

Az “aberrált, belvárosi, libsi gyerek” kifejezés a legújabb antiszemitizmus

Van a vallási alapú antiszemitizmus (hiszen a zsidók ölték...

Így köp a nemzetközi jogra Libanonban a cionista terrorállam

Leonid Savin újabb kiváló írásában a cionista terrorállam, Izrael...

Idős bácsi gurult az M4-es autópályán elektromos kocsijával

Egy idős férfi elképesztő manőverrel gurult fel elektromos rokkantkocsijával...

Duplájára nőtt a rövidlátó gyerekek száma

Rétvári Bence figyelmeztetése szerint az egyre intenzívebb okoseszköz-használat súlyos...

Magyar Péter állva tapsolta a brüsszeli globalista baloldalt

Magyar Péter beállt a brüsszeli globalista baloldal mögé, miután...

Gaudi-Nagy Tamás a Hűség napjáról

99 évvel ezelőtt tért vissza Sopron és nyolc környékbeli...

Kategóriák

“Egy javíthatatlan, örök idealista vagyok” – Egy vármegyés lány interjúja Füssy Angélával

Az Egy vármegyés lány interjúsorozat legújabb részében Füssy Angéla...

Nem akarsz buzeránsoknak tortát sütni? 12 évig pereskedhetsz

Elképesztő ügy az Egyesült Államokból: nem akart a keresztény...

A Budai Várnegyed példája megmutatja, hogy a baloldali korrupció ugyan olyan, mint a Fideszes

Az I. kerületben leváltották a baloldali önkormányzatot, helyettük a...

TEV-felmérés: Változott a zsidók társadalmi megítélése tavaly október óta?

A Tett és Védelem nevű, zsidó lobbiszervezet felmérést készített...
Rock
Kalapács és az Akusztika - Fagyott világ
Klasszikus
Marin Marais - Marche Tartare, IV.55