„Ha Jézus ma itt lenne, valószínűleg egy abortuszklinika kísérőjeként segítene” – vallja az abortuszpárti lelkésznő

Az abortusz teológiai értelmezésének újragondolását szorgalmazza egy amerikai lelkésznő, aki maga is kétszer megölte már magzatát. A szószéken prédikált arról, hogy szerinte ma Jézus kiállna az abortusz mellett.

Kövesd Telegram csatornánkat!
Folyamatosan frissítve a háborús hírekkel és a nagyvilág történéseivel

A több mint 10 milliós követőtáborral rendelkező HodgeTwins amerikai konzervatív csatorna az alábbi hátborzongató esetre hívta fel a figyelmet:

Rebecca Todd Peters, presbiteriánus lelkésznő azt állítja, hogy Jézus ma azt mondaná „Boldogok, akik megszakítják a terhességüket.”

Részlet a megdöbbentő prédikációjából: „Ha Jézus ma itt lenne, valószínűleg egy abortuszklinika kísérőjeként segítene, elterelve a nők figyelmét a tüntetők gyűlöletéről. Vagy abortusz-dúlaként lenne jelen, kézen fogva a nőket, támogatást és szeretetet nyújtva nekik, miközben megszakítják a terhességüket. És úgy gondolom, kemény szavakat intézne azokhoz az önkényes igazságosztó politikusokhoz, akik az abortuszt politikai kérdésként használják, ahelyett hogy együttérzést mutatnának azok iránt, akik segítséget keresnek.

Ha Jézus ma tartaná a hegyi beszédét, talán azt is mondaná: boldogok, akik megszakítják a terhességet, mert őket a szeretetteljes jóságukról fogják megismerni.

Isten szavát hirdeti, miközben magzatokat gyilkol?

“Életem során négyszer voltam várandós. Két abortuszom volt, és két csodálatos gyermekem van. Minden reproduktív döntésem – hogy vállalok gyermeket, vagy nem – szent döntés volt, mert tükrözi a szaporodás feletti erkölcsi felelősséget, amely emberi örökségünk része.

Mindannyiunknak van reproduktív története. És mivel az amerikai nők egynegyede 45 éves koráig átesik abortuszon, feltételezem, hogy sokatok életútjához is hozzátartozik ez.
Boldogok, akik megszakítják a terhességet, mert őket a szeretetteljes jóságukról fogják megismerni.

Az abortusz teológiai értelmezésének újragondolása elengedhetetlen ahhoz, hogy szembenézzünk azzal az erőszakkal, amelyet országszerte emberekkel szemben, a kereszténység nevében követnek el. A társadalmunkban tapasztalható súlyos reproduktív igazságtalanságok közepette mit kíván tőlünk Isten? Ámen.”

Ha a legvédtelenebb emberi élet kioltása szeretetként értelmezhető, akkor marad-e még olyan erkölcsi határ, amit a társadalom ne léphetne át? Olyan visszataszító emberi viselkedés, amire ne bólinthatnánk rá???

Keresztény emberként ismerjük a Bibliát, az abban megjelenő Antikrisztus alakokról számtalanszor olvashattunk.

Pál második levele a thesszalonikaiakhoz így írja le “a kárhozat fiát”:  “Mert az Úr napját megelőzi a hittől való elszakadás, amikor megjelenik a törvénytipró, a kárhozat fia. Ez majd ellene támad, és fölébe emeli magát mindennek, amit istennek vagy szentnek mondanak, úgyhogy beül az Isten templomába is, azt állítva magáról, hogy ő isten(…)”. Sátáni hatalommal véghez vitt csodák kísérik, megtéveszti az embereket, isteni tiszteletet követelve magának.

Pontosan ezt látjuk ma az egyházban, hogy olyan emberek prédikálnak, Isten házában, akik a Krisztusi tanításokkal teljesen ellentétes tanokat vallanak, azokat “újra gondoják”. Vagy épp ők maguk is démon által megszállottak, lásd azt a lelkészt, aki a szószéken vallotta be, hogy transznemű.

A borítóképen látható lelkésznő egyébként olyan stólát visel, amin a Planned Parenthood cégnév látható, ami a világ egyik legnagyobb és legaljasabb abortuszklinika-hálózata.

Metodista lelkész vallotta be, hogy transznemű

LMBTQ esküvő: 4 férfi “házasodott” össze

(Szent István Intézet posztja nyomán Szent Korona Rádió)