hétfő, november 24, 2025
13 C
Budapest
Rock
Kalapács és az Akusztika - Fagyott világ
Klasszikus
Marin Marais - Marche Tartare, IV.55

A Pride örömére a zsidók “LMBTQP-barát” imádságot tartanak – A transzok viszont megsértődhetnek

Vannak országok, ahol a zsidók és az LMBTQP-személyek nem férnek meg egymás mellett, ugyanis hol az egyik, hol a másik fél részéről hiányzik a kellő “befogadó hozzáállás”. Egy brit zsidó buzeráns például arról számolt be, hogy származása miatt kirekesztették a deviáns “közösségből”. Nemrég pedig Izraelből érkezett a hír, hogy rabbik tiltakoznak az ellen, hogy “Függetlenség Napjukon” egy transz vigye a fáklyát. Nos, hazánkban már jóval nagyobb az összhang, a zsidók kiállnak az LMBTQP-személyek mellett, sőt, a Pride örömére buzeráns-imádkozást tartanak.

Kövesd Telegram csatornánkat!
Folyamatosan frissítjük a közel-keleti háború híreivel
és az orosz-ukrán konfliktus rövid híreivel is 

A zsidók elmondásuk szerint az elmúlt 13 évhez hasonlóan idén is, a Pride keretében kinyilvánítják az LMBTQP-lobbi melletti kiállásukat. A deviánsokat elsősorban egy szombat reggeli ima, sábát sáhárit szertartás keretében 2025. június 28-án 10.30-kor a Bálint Házban akarják támogatni.


A deviánsokkal való imádkozás nyilvánosan kerül megtartásra, amire zsidókat, LMBTQP-személyeket és azok “barátait” egyaránt várják. Az imát Kuna Valéria, a Szim Salom Hitközség liturgiai vezetője és Kuna Bence, a Szim Salom Hitközség kántora fogja vezetni.

Csakhogy van egy bökkenő a szertartás kiírásában. Ugyanis a zsidók felszólítást tettek közzé:

“Férfi vendégeinket fejfedő viselésére kérjük, és minden résztvevőnket bátorítjuk erre.”

Úgy tűnik, a zsidóknak is nehezükre esik az “érzékenyítéseken” közvetített propagandát alkalmazni, hiszen az LMBTQP-lobbi azt sulykolja, hogy “befogadónak” kell lenni a transzneműekkel szemben is, így egy deviánsoknak célzott kiírásban férfiakat felszólítani igencsak “kirekesztően” hat. Kíváncsiak vagyunk, mit reagálnak majd a zsidók arra, ha egy férfi közli velük, hogy nem hajlandó fejfedőt viselni, mert azt gondolja, hogy ő nő.

Az LMBTQP-zsidó eseményt egyébként a JCC Bálint Ház, a Bét Orim Reform Zsidó Hitközség és a Marom Klub Egyesület támogatja.

Szomorú a zsidó buzeráns, mert kirekesztette az LMBTQP-közösség származása miatt

Nem elég “érzékenyek” a zsidók – Bojkottálnak a transznemű társuk szerepeltetése miatt

(Szombat.org nyomán Szent Korona Rádió) 

Legfrissebb

Megint cionista rendőrök támadtak imádkozni igyekvő keresztényekre

A zsidó-kereszténység valódi volta ismételten megmutatkozott, amikor a cionista...

Ideiglenesen és részlegesen véget vet Új-Zéland a pubertásblokkolók használatának a fiatalok körében

A pubertásblokkolók használata súlyosan károsítja a fiatalok egészségét. Új-Zéland...

Feláldozni a szabad gondolkodást a kényelem oltárán – Ezt kínálja a Meta AI

A mai magyar társadalom jelentős részének hírfogyasztása gyakorlatilag a...

Elhunyt Wass Albert fia, Wass Huba amerikai dandártábornok

Wass Huba harcolt Vietnámban is. Kiváló harci teljesítményei okán,...

Kategóriák

Megint cionista rendőrök támadtak imádkozni igyekvő keresztényekre

A zsidó-kereszténység valódi volta ismételten megmutatkozott, amikor a cionista...

Ideiglenesen és részlegesen véget vet Új-Zéland a pubertásblokkolók használatának a fiatalok körében

A pubertásblokkolók használata súlyosan károsítja a fiatalok egészségét. Új-Zéland...

Feláldozni a szabad gondolkodást a kényelem oltárán – Ezt kínálja a Meta AI

A mai magyar társadalom jelentős részének hírfogyasztása gyakorlatilag a...

Elhunyt Wass Albert fia, Wass Huba amerikai dandártábornok

Wass Huba harcolt Vietnámban is. Kiváló harci teljesítményei okán,...

A WC tartályba gyömöszölte újszülött babáját, a média mégis az “anya” védelmére kelt

Az eset bár Thaiföldön történt, itthon is fellelhető hasonló...

A Majdanon kérte meg párja kezét a buzeráns ukrán katona

A Melovin művésznéven tevékenykedő ukrán énekes, Kostiantyin Bocsarov kezét...

Kapcsolódó cikkek

Rock
Kalapács és az Akusztika - Fagyott világ
Klasszikus
Marin Marais - Marche Tartare, IV.55