„Az elvándorlók jórészt a különböző országok leggyökértelenebb csoportjaiból kiszakadt páriák, akik néhány külsőségben, a formák világában megnyilvánuló, felszínes tulajdonságuktól eltekintve semmiféle vallás hiteles képviselőinek nem tekinthetők.” – A Duo Gladii legújabb lapszámában Kolonits László és Barcsa-Turner Gábor írásában olvashatunk arról, hogy a valódi muszlimoknak semmi közük az illegális bevándorlókhoz, de szóba kerül még a jobboldal elcionistásodása és a magyarok iszlámhoz fűződő ezeréves kapcsolata is.
Kövesd Telegram csatornánkat!
Folyamatosan frissítjük a közel-keleti háború híreivel
és az orosz-ukrán konfliktus rövid híreivel is
A szándékos félretematizálás jó példája a bevándorlás kérdése, mely a világsajtóban, főleg a magát jobboldaliként tételező részében tévesen iszlámkérdésként jelenik meg, de szögezzük le, itt nem vallási, hanem ethnokulturális problémáról van szó. A bevándorlás felerősödésének/felerősítésének köszönhetően a létrontás erői két legyet ütnek egy csapásra. Megtörténik a teljes önfeladásba merevedett nyugati társadalmak végső fellazítása, a tropikális, tellurikus elemekkel történő felhígítás, a Camus-i grand remplacement, amely az elengedhetetlenül fellépő, és már a kezdeteknél félresiklatott heves ellenreakciókat a Tradíció egyik – talán az utolsó álló – bástyája, az iszlám civilizáció ellen fordítja.
A Hidegháború című népszínmű utolsó felvonását követően, a kilencvenes években két nagyhatású elmélet, két könyv jelent meg, melyek az angolszász (kül)politikai gondolkodást nagymértékben befolyásolták. Francis Fukuyama 1992-ben – A történelem vége és az utolsó ember című könyvében – a liberalizmus végső győzelmével a világtörténelem végét vizionálta, melynek keretében már mindenki békésen lubickolhatna valamiféle szivárványos cukorszirupban. A némileg realistább hozzáállású Samuel P. Huntington a Foreign Affairs hasábjain, majd az 1996-ban megjelent – A civilizációk összecsapása és a világrend átalakulása című – könyvében egy multipoláris világot és a pólusokat alkotó civilizációk összecsapását vetítette elő.
Ami bizonyos, hogy részben ennek jegyében az amerikai – és inspirálója, az izraeli – imperializmus célkeresztjébe egyértelműen az iszlám civilizáció került. Persze minden szűklátókörű materialista pontosan tudja, hogy ennek fő oka a kőolaj volt. A kétpólusú világ ideológiai tehertételétől megszabadult európai jobboldalban az 1990-es évekig – talán a 2000-es évek elejéig is – volt még annyi éleslátás, hogy a cionista agresszióval szemben a palesztinokat, illetve a környező muszlim és részben keresztény népeket támogatta. Ennek vetett véget a nagyrészt gerjesztett, és a földrajzi helyzetből kifolyólag Európába elsősorban a muszlim területekről induló újabb tömeges bevándorlási hullám. Az ál- és ellenvallások buzgó küldetéstudatában fürdőző amerikai demokráciaexport a Földközi-tenger déli és keleti partja mentén hullámként végigsöprő álságos, megtévesztő nevet viselő Arab Tavasz e folyamatok egyik megindítójának tekinthető.
Az elvándorlók jórészt a különböző országok leggyökértelenebb csoportjaiból kiszakadt páriák, akik néhány külsőségben, a formák világában megnyilvánuló, felszínes tulajdonságuktól eltekintve semmiféle vallás hiteles képviselőinek nem tekinthetők. Sokan kimondottan a liberális vívmányok miatt jönnek, például Iránból azért indulnak útra, mert ott üldözik a LMBTQP-magatartást. A fenti gyökértelen elemek a nyugati társadalmakban (is) teljesen idegen testet alkottak, külön városrészeket vettek birtokba, megindult az önszerveződésük, a több szinten is utat tévesztett, deviáns helyzetükből kifolyólag azonban sok esetben a bűnözői létformában találták meg számításaikat. A hagyományaikat vesztett bevándorlók egy része aztán látva, hogy a Nyugat (joggal) idegen testként tekint rájuk, a muszlim vallás nagy anyagi háttérrel bíró szalafita és vahhábita szektái felé fordult, azok hatása alá került, melyek oly távol állnak az iszlám hiteles ágaitól, mint a Hit Gyülekezete az autentikus kereszténységtől…
/Duo Gladii IV. évfolyam 2. szám: Kolonits László – Barcsa-Turner Gábor: Ellenség e az iszlám? – Megjegyzések a liberális gólem elleni háború kapcsán, részlet/
(Duo Gladii IV. évfolyam 2. szám nyomán Szent Korona Rádió)
